【心理学】大衆心理｜動かされる群衆の心理

群衆は「動かされている」

群集心理（大衆心理）という言葉を聞いたことがありますか？

群集心理は、社会心理学では集団心理とも呼ばれます。群集の中に生まれる特殊な心理状態のことです。

人は集団となることで判断力や理性的思考が低下し、興奮性が強くなり、衝動的・無責任的な言動をとる傾向になるとされています。

最近、たまたま「大衆心理」という言葉を耳にする機会がありました。

以前、言葉自体は聞いたことがありました。

でも、その心理がどう形成されるのか、どんな心理状態を指すのかなど知らなかったので、興味が湧き、漫画を購入しました。

それが、この記事で紹介する「群集心理」という本です。

フランスを舞台に、1774年フランス絶対王政時代からの激動の100年間を背景に群衆（主に労働者）がどう心理状態を変え、暴動、殺戮などを起こしていったかが描かれている。

「群衆」とは何か？　この本は、こんな言葉で始まる。そして、こう続く。群衆（大衆）とは何か

群衆は・・・ある刺激（※漫画では黒字）によってあらゆる感情や観念を縛られた個人の集合である。そして・・・群衆にある個人はもはや自分の意思を失った一個の自動人形となる（※漫画では黒字）

動物にせよ人間にせよ、生物の群れは本能的に権力者に屈服する。その権力を圧倒的にするものが「威厳」である。人の集団は小さな権力には反抗するが圧倒的な権力には簡単に屈服する。

そこに意思はあるのか？「埋め込まれた当たり前」

読み進めていくと、ひとつの場面に出会う。

自然界で起こることを群衆の様子と重ね合わせているわけだが、妙に共感する。ひとつの場面とは、凶作だった農村の2人が会話をしている場面である。

農民A「ダメだ・・・今年も凶作だ。ここ何年か天候がおかしいんだ。北国にある火山のせいでよ。（省略）ライプヒッチあたりはバッタが飛んできて大変らしいぞ。」

農民B「バッタ？バッタの何が大変なんだ？」

農民A「おめえバッタの恐ろしさを知らねえのか・・・。あのへんのバッタは普段はおとなしくて可愛いもんだけどよ、気候が変わるとか何かのきっかけで突然凶暴な群れを作るんだ。不思議なことにこの群れに飲み込まれると別の場所にいた普通のバッタまで凶暴になっちまう。こうしてどんどん何千・・・何万・・・と数がふくれあがって、作物も、木も、家も、片っ端から食い散らかして村のひとつやふたつ簡単に滅ぼしちまうってよ。」

農民B「火山といいバッタといい自然は恐ろしいよ。虫けらは人間と違って自分の意思ってものがねえからたちが悪いな。」

この会話は、人間が「バッタ（虫ケラ）は意思がないから恐ろしい。」と言っている場面だが、人間には果たして意思があるのだろうか？

仮に意思があったとして、それは為政者によって生み出された何かに心傾き、群衆に巻き込まれ思考停止状態になったあとに自らの意思と思い込んだものかもしれない。

人間も生物・動物でありバッタ（虫ケラ）同様に意思のない恐ろしいもの、時に意思のコントロールが利かないものと捉えた方が自然と思わざるを得ない。

断言・反復・感染｜群衆を操る

マンガの原作となった「群集心理」の著者ル・ボンの指摘した「群衆心理」の重要な性質には以下の3点がある。

①群衆は衝動的で、動揺しやすく、興奮しやすい
群衆はあらゆる外界の刺激に翻弄され、その不断の変化を反映する。群衆の経験する衝動は自身の利害観念をも消滅させるほど圧倒的である。群衆には計画的な考慮がない。
②群衆は暗示を受けやすく、物事を軽々しく信ずる
群衆の心の中に喚起された心象は、事実として受け取られる。群衆中においては学者も愚者も等しくなる。多くの証人の意見が一致することは、事実の究明に援用される証拠のうち最悪のものである。
③群衆は感情が誇張的で単純である
群衆は疑惑も不安も知らず、絶えず極端から極端へ走る

そして、群衆に思想や信念を染み込ませる場合、指導者たちの用いる方法は種々様々であるが主として次の3つの手段に頼る、と記されている。

①断言
推理や論証もなしに無条件に断言することは、群衆の精神にある思想を染み込ませるのに確実な手段である。
②反復
反復された事柄は、無意識界の深奥部に刻みつけられる。
③感染
ある断言が十分に反復されて、意見の趨勢が形作られれば、強力な感染作用が群衆の間に働き始める。